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当代艺术家李稼夫——妙手丹青 栩栩如生(2)
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摘要:通观稼夫之作,其取材清,其立意幽,其施色淡,其造境远,是以吾曩以清幽淡远四字概括其艺术风格。稼夫之画集,远离皇家辇毂,且略涉政治之人物于
通观稼夫之作,其取材清,其立意幽,其施色淡,其造境远,是以吾曩以清幽淡远四字概括其艺术风格。稼夫之画集,远离皇家辇毂,且略涉政治之人物于画集中几无立锥之地,由是形成其题材“清”之风格。次说立意幽,稼夫构画之命意,皆发乎其艺术奇想,或自诗词妙处落笔,或于古人行履高处着墨,或从景致佳处构图,或将人物心性付诸阿阇。加以剪材简洁,用笔无一夸饰,皆取本色本调,是以倍增其幽深意境。次说施色淡,稼夫作画,一律不用浓色,已成其一贯之艺术风格。惟其着色淡雅,故能引人进入清远之境,获取高雅之艺术享受。末了言其“造境远”,稼夫之创作能于浓重之中作淡远之想,以故其作无论远瞻近睹,皆具无穷之韵味。且品之愈久,韵致愈长,诚乃画中之逸品也。
曩者吾览稼夫画作,讶无烟火之味,不敢近焉。迨今春泉城访友,见稼夫仪容端庄,待人霭如,诚具齐鲁君子之风,始以至交相托。及至府中,亲睹画室,相与畅谈,乃知稼夫非但胸中具万卷书,亦尽囊天下人物丘壑于胸次也。稼夫平昔虽素处以默,然其意在象外,是以落笔无论人物、山水、花草,无不臻于妙境,令人拍案惊奇。迩者稼夫将届耳顺之年,拟出版画集以嘉惠后学,丐序于愚。某不揣鄙陋,聊述数语于卷端,良祈后学览稼夫画集,能获人品与画品之双重提升,甚所望焉。时戊子岁三月廿二日,长沙企愚 蔡日新谨识于北郊之怀瑜居。
境由心造
——著名画家李稼夫先生作品赏析
文/原中国报道总编徐志波
《南田画跋》曰:“高逸一种,盖欲脱尽纵横习气,淡然天真,所谓无意为文乃佳,故以逸品置神品之上。若用意模仿,去之愈远。倪高士云:‘作画不过写胸中逸气耳。'此语最微,然可与知者道也。”在当今鱼目混珠的画界,要鉴别一位真正的画家和他艺术作品的高低,画作须蕴涵深刻动人的思想感情,富有鲜明个性的艺术语言和悦目赏心的艺术效果。非如此,非匠即狂,无可与之妄言艺术。我看画家李稼夫先生的人物画有此境界,这在高手如林的当代齐鲁画坛,他可谓是位秀木于林的人物画家。
李稼夫,号时雨堂主人,1951年出生于山东济南。先生为人平实宽厚,心性质朴。笔者在初见他时,就被他带有林下之风的磊落神情所感染,再加上他风致萧散自如、不加修饰,宛然有“竹林七贤”的遗韵。不久前又拜览了他的不少近作,深感他是一个耐得寂寞、不追时风的画家。从艺数十年来,他正以这种淡泊质朴的心态在笔墨韵味中修养身性,从不鼓吹什么,也不附和什么,而是坚持自己的艺术语言,澹泊地抒发自己的艺术感悟,在款款平静的心态里玩味诗情画意,抒写中国文人式的笔墨趣味。
欧阳修先生云:“古画画意不画形”,“忘形得意者寡”,李稼夫是深解其中之三味的,因此,对于古典文化的继承也渗透在他笔下人物的表现上。诸如他画中的仕女,偎红依翠,或风姿楚楚,或明艳可爱,把那“依门回首,却把青梅嗅”的娇羞少女的情怀,那“踏春归来马蹄疾,一日看尽长安花”的翩翩丽人的身影,那“温润婉约如玉”的南国佳人的妍雅韵致,那“巧笑倩兮,美目盼兮”的古典美女的颦笑情态,还有那“垆边人似月,皓腕凝霜雪”的美丽仙姝的惊鸿绝艳,都在他的艺术世界里生动而鲜活的存在着。这笔下的或优雅或神秘的艺术状态,乍看似是饱蘸的色彩在纸的肌理上随兴呵成,然则有严谨章法依循,那是画家超脱有形物象的束缚,融入了自己的感情与思想,以他娴熟的技法再造心境中的自然。
所谓“境由心生”,心是境的主宰,境是心的升华。我们常说“画如其人”、“字如其人”、“文如其人”……的确,无论是画作、书法或是文学作品,大都于无声处默默地诉说着作者个人的性情和内在品质。欣赏李稼夫的画,可以使人感觉到他那种恬淡简约,灵动质朴,清新怡人的画风。他的画笔墨不多,其行笔运墨,变化丰富,线条简洁灵动,给人以很强的节奏感。所画人物骇其笔底千钧,大气磅礴;兼善山水、花鸟,惊其搦管万象,灵动欲活。画面干净、古淡、素雅、静逸、收敛,徐徐的感悟一种禅意。
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