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革命在继续—— 当代先锋建筑大师作品分析案例(2)
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摘要：东方中心(East Center)好像有某种指向未来进化般不可确定的宇宙性的精神意义。有着奔放、跃动、飘洒、流动的浪漫主义气质，奇诡、怪诞的造型特质和巨
东方中心(East Center)好像有某种指向未来进化般不可确定的宇宙性的精神意义。有着奔放、跃动、飘洒、流动的浪漫主义气质，奇诡、怪诞的造型特质和巨大的幻想性、象征性、隐寓性的艺术观念，奇幻的结构形制，跃动的线条，被建筑的宏伟的空间所震撼！东方中心(East Center)作为打造全球瞩目地标建筑，建筑的轮廓是一种对人类观点按比例地剧烈放大或缩小，深层空间和深层时间上的非人取向，而这一切朦胧都伴随着一种绝境、一种原始的渺小，对于人类的空间感觉永远不可能有充分的表现——一切悲观主义的残骸都是诸心绪的欲求之物——紧张，冷漠，蔑视，孤独，充满悲伤悔恨，它们就在构造上的对弈中胡乱地交织在一起，一个胡乱交织性的悲观主义试图将自身提高到一种艺术形式层面。建筑如集束炸弹般被掷出，但是它同样没有场景和叙述作为缓冲地带，思维偶尔的短路也将以令人瞠目结舌的方式展现在众目睽睽之下。展示了东方中心(East Center)独特美学的旅游城市演变过程，动人心魄的建筑结构与向天际以发射状扩张的建筑表皮，并成为二十一世纪新的城市象征。宇宙是巨大的流变或耗费性力量的翻搅，或熵，被信息系统暂时固定或捕获，这些信息系统把能量转化为不同的行动和耗费秩序，把物质宇宙的能量模型与其非神学双生体联系在一起，将宇宙力量和人类社会、内在经验与恐惧联系起来。建筑的本性——建筑惟一关注的只有自身，这使得它成为一个如此丰富奇妙的谜。精神轻狂而放荡的舞蹈将结结实实地扎根于虚空之中。建筑将摆脱其祖先——及自然、天性——当清算完其所有的无拘之遗迹，戴帆的建筑则是空间的流动陷入僵局的见证，空间在不断地向外延伸，然后只被其结构和造型方式的复杂性停止和中断。表面上，戴帆的建筑设计具有令人眼花缭乱的结构和奇特的造型，骨子里隐含着丰富的意义，他的作品超越了人类世界而具有深厚且复杂的思想元素。戴帆在神的召唤之中。戴帆在其建筑作品上设计了许多造型、标识、符号、徽记以及直接用结构传达出某种意念。戴帆的建筑结构精雕细琢，追求完美，同神话和传说世界有关，同巫师、魔术师，侏儒和恶婆有关。呈现出美术、文学、音乐等综合艺术的光采。的一幢幢建筑物就像一座座巨大完整的雕塑，不仅于外貌夺目，而且装潢出挑，让你步步惊心。深渊对于戴帆亦如同冠冕，他的建筑总体而言就像是像太阳献祭，在神圣冷漠的外表下都隐藏着猛烈的激情，他的建筑想攻击那些不可想象的东西，迫使其开启大门，然后永不停歇，在任何危险面前永不退却地追寻下去。你甚至分不清那到底是神圣还是虚无。
石上纯也 （Junya Ishigami）
空间是柔软的、模糊的、灵活的、不确定的
——石上纯也
石上纯也（Junya Ishigami），日本新锐建筑师，1974年出生于日本神奈川县，毕业于东京艺术大学，受日本知名建筑师伊东丰雄（Toyo Ito）和妹岛和世（Kazuyo Sejima）的影响，这一批新生代建筑师在2000年代集中涌现。石上纯也先是在由妹岛和世和西泽立共同创立的SANAA建筑事务所工作四年，之后2004年创立了自己的事务所+associates。而后迅速在世界舞台展露头脚。他第一个独立作品神奈川工业技术大学工坊（KAIT Workshop）就获得了第61届日本建筑学会奖，也是日本建筑界最高荣誉。他和结构工程师佐藤淳合作的作品Architecture as Air赢得了威尼斯建筑双年展金狮奖。石上纯也的建筑设计去除了一切不必要的元素，清新、白净、轻盈，景观中映射着诗意。作为菊竹清训、伊东丰雄、妹岛和世师承关系下的新一代，石上纯也在“建筑消隐”的这个模式中走到近乎极限。他认为他要创造的是界限极其模糊的空间，让建筑融于环境，说道：“我喜欢模棱两可的空间边界，这些边界不是由墙壁定义的。”
石上纯也的建筑项目往往根植于自然的语境——风景、云朵、森林，都是他建筑中常见的主题。新颖的是，在石上的建筑空间里，自然不仅仅是一种隐喻，也不只是作为建筑的背景，他的建筑本身就如同一种原始的、奇特的自然现象。他习惯于打破内部空间和外部环境之间的界限，或者说，他的设计方式即是将这两者视为一个整体。
“我想用一种自由的思维去思考建筑。”石上纯也说，“我的建筑观是想去超越‘建筑应该成为什么样'的那种刻板印象，将建筑本身看作是流动的、广阔的和巧妙的。”之后的 8 年时间里，石上纯也继续探索并拓宽着这一建筑理念。他的作品变得更加轻盈、自由，甚至与自然世界浑然一体。
文章来源：《当代音乐》 网址: http://www.ddylzz.cn/zonghexinwen/2022/0121/1438.html